大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于母子乱伦文学的问题，于是小编就整理了4个相关介绍母子乱伦文学的解答，让我们一起看看吧。
小强写的关于母爱的书？
小强写的关于母爱作品名字叫《母爱的故事》。书里的内容生动而又有个性，这篇文章非常生动，真实地写出了母爱是一种伟大博大的情怀。其实，我们每个人心中都有母爱，只是不知在内心深处，有没有深深地感知到。
就像一棵树，它最重要的是粗壮的枝干，只有经历过风雨才能真正茁壮成长；我们在不断长高、变瘦之后都会拥有一颗顽强、坚韧的心；我也是一样，我母亲对我无微不至地关心我、爱护我。
历史上赵姬与谬毐的故事是如何记载的？
我们有必要把赵姬与谬毐的故事交代一下。据史料记载，秦始皇的生母赵姬一度行为失谨，与缪毐等人秽乱后宫。开始，秦始皇由于年幼无知，对此并不知 情。他听信母后的话，请她迁往雍宫。从此母子不在一处。在雍宫，赵姬肆无忌惮地与 缪毐淫乱，连生两个男婴。赢政仍不知晓，还在母亲的要求下，封膠毐为长信侯，并赐 给他数千奴婢，食邑山阳。有一天，缪毐与大臣饮酒，喝醉后彼此之间起了口角。缪毐口出狂言：“我是秦王的假父，你敢与我斗口，难道不识高下吗？ ”大臣不甘心受辱，遂将此言告诉秦始皇。贏政听到这个消息，愤怒异常，密令人调查虚实。密报说，缪毐本不是阉人，确有与太 后通奸生子之事。缪毐得知消息，情急之下，伪造诏书调动卫兵攻打咸阳宫。秦始皇命御林军迎敌，膠毐兵很快被击溃，缪毐被擒。羸政下令车裂缪毐，又灭其三族，旋即派兵搜查雍宫， 捕杀两个私生子。赵姬亦被拘禁，数年后赵姬亦死。
母子关系太过于亲密好吗？
母爱如山，世界上最大的爱莫过于伟大的母爱了，从十月怀胎，到孩子生下来，儿子和母亲的血肉相连就存在了，这种关系伴随着母亲和儿子的一生，儿子不管官当多大，地位多高，年纪多年长，只要母亲还活在世间，儿子在母亲的怀里就永远是自己的孩子，现在网上把母亲和儿子之间的爱描绘成了污染人眼球的性之间的关系，这是对母亲最大的不公正，是对天底下母亲的污辱，此风不可长，中国有五千年文明传统，母亲的爱体现在孩子的每一个生活细节，这种爱是纯洁的，无私的，强大的，有些人把母亲和儿子之间的关系描述的过於色情，过於让人汗颜，是看色情片太多了，国外的低级色情文化尤其是曰本的文化，崇尚从哪里出就从哪里进去，把母与子的关系描写的一塌糊涂，因为日本经历过战后人口恢复的荒唐时期，也不可否认社会上的确出现了万分之几的母子乱伦现象，但我们不能以概待全，一棍子把母亲扫进垃圾场，大家一定要有正确的抵抗能力和莶别能力，不致于让人的思维陷进去一个怪圈，对天底下最伟大的母亲，最伟大的母爱，还她们以公正。
《红楼梦》中，尤三姐究竟有没有失身？
尤三姐已经失身了。
在古代女子要讲究贞洁的，而且贞洁是关乎他的性命的，一旦失身，不仅仅影响到他个人，还影响到他的全家，甚至更多人。
我们从《红楼梦》这部书中可以看到，仅仅一个绣春囊就引发了大观园的地震 : 邢夫人震惊、王夫人震惊、王熙凤震惊，从而实施抄检大观园的行动。他们有如此的反应，其根本就是因为绣春囊牵连了男女之间的事情。
而在宝玉传递林黛玉旧手帕中，贾宝玉对传递人进行了选择，让晴雯传递，而不让袭人传递，等到林黛玉得到这个手帕以后，他想到了恐惧。宝玉和林黛玉如此的所做和反应，还是在于这手怕牵连了他们两个人之间的关系，即性别上的两个少男少女之间的关系。
另外还有小红和坠儿议贾芸，结果他们恐惧被薛宝钗林黛玉知道。
由此，我们很多人就推测，古代的女子传递信物都不可以，那么就绝对不能失身的。
这从一般的封建礼教来说是这样的。
可是这种礼教，往往实行于那些有地位的贵族阶层，或者生活在这样阶层之中的地位较低的人之中，而并不是广泛实行的，特别是对社会地位非常低下的人而言，他们不识字，更没有受过教育，礼教对他们就是一个陌生之物。
我们说封建礼教吃人，那吃的也是贵族，而不是吃贫民。
尤三姐的失身，我们可以从如下一段文字得出 : 第64回，原文：“却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名，恨无缘得见。近因贾敬停灵在家，每日与二姐、三姐相认已熟，不禁动了垂涎之意。况知与贾珍、蓉等素日有聚麀之诮，因而乘机百般撩拨，眉目传情。”
其实，失身对于尤三姐这样出身低微的女子而言，并不是什么重要的事情，但毕竟他也知道这是不好的，因此在得到柳湘莲的订礼后，他严格要求自己，“每日侍奉母姊之余，只安分守己，随分过活”啦。
以上为个人认识，望大家评头论足。
经常看到有人就《红楼梦》中尤三姐失没失身这个问题争论不休，尤三姐失没失身真的有那么重要那吗？
尤三姐失身又如何，没失身又如何？
要知道，在封建礼教深严的古代，对女性的束缚更是严重，女子必须以“三从四德”，妇女还必须恪守贞洁观:一女不事二夫，须从一而终;丈夫死后，女子要为丈夫守节(未嫁夫死，也要守节)，寡妇不能改嫁，否则被视为“淫妇”。
那时候，如果女子被人摸了手，都要被砍手或者跳井或者进猪笼。
尤三姐在那个时候浪成那样，如果在一些大一点的家族里，早就背沉塘了，哪里还让她有机会去肖想柳湘莲哦。
所以，尤三姐的死真不怪柳湘莲，就如柳湘莲所说的，他不想当“剩王八”。
五年前就看上人家了，非他不嫁。之前有没有和贾珍贾蓉有关系不知道，就算有，哪怕你从认定了这个男人开始，你就开始洗心革面，一改过往的是非，也可以算你对这个男人真心实意。但是五年后玩够了，享受够了才开始一心一意等他，这是一个什么神展开？
也别说尤三姐是在反抗封建礼教，在我看来，尤三姐只不过是一个想找个人上岸而已。和礼教啥的没什么关系，她还没有高深到那种地步。
尤三姐
“打了银的，又要金的，有了珠子，又要宝石，吃的肥鹅，又宰肥鸭．或不趁心，连桌一推，衣裳不如意，不论绫缎新整，便用剪刀剪碎，撕一条，骂一句”
不高兴了再骂几句臭男人，如果就叫反抗封建礼教，你让那些真正反抗封建礼教的人情何以堪。
所以，尤三姐失没失身真不重要，在“饿死事小，失节事大”的古代，说这些真的没意思。
尤三姐可谓是深陷污泥，其泼辣风情也是一种另样的自我保护，虽然与贾珍并没有发生男女关系。但是即使清白如莲，出污泥也难自白。可谓是环境误人。在当时的舆论环境下，纵无失身，其为人也为一般世人所不容。辩不明白是一说，即使可辩，被痴心所待之人如此相疑辩也无趣。对烈三姐以死明志方干净利落。虽然柳湘莲后有所悔，但其捕风捉影，臆断相疑也许反不如贾琏对二姐的明知过往而不念旧嫌的糊涂，实在是冷郎君。两人终究有缘无份，是两人的性格所致，是三姐的出身与当时的社会环境所致。也是红楼梦令人一扼三叹的魅力所在。
通俗点来讲，书中并没有描述过尤三姐和哪个男人发生过关系，但是当时的女人，哪怕是被人误认为是一个不洁不贞的女人，都会是一种奇耻大辱，而尤三姐又是那么刚烈的性子。所以，她自尽不代表她心虚，她只是选择了一种比较极端的方式来向湘莲证明她的清白，所谓的以死明志吧！
尤三姐是《红楼梦》里面的配角，却也让人印象深刻。尤二姐和尤三姐是一对姐妹花，尤二姐和姐夫贾珍有染，后来又做了贾琏的外室。和尤二姐的柔顺不同，尤三姐是一只玫瑰花，性格和探春、晴雯有几分相似。玫瑰花毫无疑问又红又香又艳又扎手。
好多人都纠结尤三姐失身了吗？《红楼梦》里面好像是没有，里面有一段是大概这样的：贾珍为了让尤三姐高兴，想了很多办法。但尤三姐宰了鸭又要鹅，打了金又要银，贾珍那一日如了意？还有尤三姐喝酒和贾珍贾琏搂搂抱抱的行为，好像是她嫖了男人竟非男人嫖了她。用她的话是趁机羞辱他们一番，不想日后背个虚名。但这个虚名她日后是背定了。我也觉得尤三姐并没有失身。
首先，尤三姐与柳湘莲五年前就有一面之缘。五年后，柳湘莲早已没什么印象。尤三姐对柳湘莲依然印象深刻，并认定他就是自己要嫁的人。说明尤三姐已经暗恋柳湘莲五年，这五年尤三姐心里只有柳湘莲，所以说是“妾痴等君五年，君冷心冷面。”虽然尤三姐从言语中对宝玉也很欣赏，但与对柳湘莲的痴心是不能比的。尤二姐和贾琏刚开始还以为是宝玉，后来在尤三姐的提示下才知道是柳湘莲。尤三姐在这种暗恋的情况下痴痴的等了柳湘莲五年，不太可能和别人发生关系。
第二，尤三姐的性格是火爆型的。假如，尤三姐和贾珍贾琏等人真的有什么关系，以尤三姐的性格会想着嫁自己的人吗？不会！柳湘莲不过退了聘礼，说了几句不中听的话，尤三姐就心灰意冷，拔剑自尽了。如果她和贾珍贾琏贾蓉真有什么不清白关系，以她的性格恐怕当场就鱼死网破了。用尤三姐自己的话，破着脸他们才不敢欺负。破着脸，很可能就是鱼死网破的方式。贾府的男人就怕尤三姐这种方式和脾气。尤三姐有一句是和尤二姐说的，大概是这样子的，“咱这样金玉一样的女人，让两个现实宝糟蹋了，也算无能。”很多人都认为这不是明摆着吗？“咱这样金玉一样的女人”“让两个现世宝糟蹋了”明显就是有不清不白的关系。但他们忽略了自后几个字，“也算无能”。试想，尤三姐这样的女子会承认自己无能吗？意思是说我们这样漂亮的女孩，如果让两个王八蛋糟蹋了，那才真是窝囊废。
第三在那样一个封建思想下，如果尤三姐真的失身了。她自己的性格，周围人的闲言碎语，她不可能一直好好的。又如果贾珍等如果得手过，不可能在她面前有点垂头丧气的味道，应该是得意扬扬的姿态才对。贾珍更不可能后来一味的讨好她，如果得手过，就不免喜新厌旧。尤三姐表面不过虚与委蛇，内心坦坦荡荡。因为她对的起柳湘莲，对的起自己，所以不管别人怎么议论她。所以她觉得自己是配的上柳湘莲，才决定嫁给他。
以上是个人看法。尤三姐最后以死证明自己的青白，也很无奈。她青白之身，却没有办法证明。因为平时与贾珍等虚与委蛇，被外人当真了。最后这个虚名还是担定了，这情况和晴雯差不多。不管她与贾珍等有没有关系，名声已经出去了。她说柳湘莲冷心冷面，是指柳湘莲误会她了。也难怪，她暗恋他五年，可能什么都了如指掌。他和她不过一面之缘，又了解她多少呢？不过听外人胡说吧！
@与泽平
《红楼梦》里，尤三姐没有失身，但是，在世俗眼里，她失去了贞洁。
尤三姐在当时人的眼睛里已经失去了贞洁。
古代人对女子贞洁的要求，与现代人不一样。
古代女子被陌生男子看一眼，都觉得被亵渎了。如果被陌生男子碰到了身体，就是失去了贞洁。有些贞洁烈女，就会自残或者自杀。
据说有个女子掉河里了，一个男子给她救上来。上岸后，女子砍掉了那只被男子拉过的胳膊。
《史记·酷吏列传》中记载：汉景帝带着妃子们去上林苑打猎。贾姬上厕所时，进去一头野猪。
贾姬大声呼救，汉景帝让侍从郅都去救贾姬，但是郅都却抗旨不尊，见死不救。原因是男女有别。
幸运的是贾姬命大，野猪没有伤害她，野猪跑了。事情传到窦太后耳中，窦太后赐给了郅都“金百斤”。
在古代，男人和女人是不能有接触的。窦太后赏赐郅都，也是因为郅都在危急关头，依然把握男女大防，没有逾越男女有别的界限。
女子更不能和男子打情骂俏，否则就会被认为不守妇道，不贞洁。
尤三姐不在乎和男人打情骂俏，而且她以诱惑贾珍，贾琏，贾蓉为乐。吊他们的胃口，让他们看得见，得不到。
书中写道：
这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。两个坠子却似打秋千一般，灯光之下，越显得柳眉笼翠雾，檀口点丹砂。本是一双秋水眼，再吃了酒，又添了饧涩淫浪……
尤三姐本来风流标致，她偏打扮得另类，“作出许多万人不及的淫情浪态来，哄的男子们垂涎落魄，欲近不能，欲远不舍，迷离颠倒，她以为乐”。
尤三姐的行为是不符合古代女子的要求的，因此她有了坏名声。
尤三姐失去贞操了吗？
尤三姐虽然拿贾珍等人取乐，其目的有两个，其一是，自己图个乐呵，反正名声已经坏了，莫不如拿他们当冤大头。其二是，“打了银的，又要金的；有了珠子，又要宝石；吃着肥鹅，又宰肥鸭。”
尤三姐守住了自己贞操，因为尤三姐厉害，贾珍等人不敢用强。书中写道：
一时，她的酒足兴尽，也不容他弟兄多坐，撵了出去，自己关门睡去了。
尤三姐闹腾完了，就把贾珍等人撵走，他们也不敢对尤三姐用强。
因此尤三姐没有失去贞操，即没有失身。
尤三姐一失足成千古恨，自杀身亡。
凡是出来混的总是要还的。尤三姐为了得些钱财，为了填补自己的空虚寂寞，为了让自己高兴，她任意驱使贾珍、贾蓉等人，拿他们取乐作践。其实尤三姐作践的何尝不是自己？
为此，尤三姐的名声被糟蹋了。
如果尤三姐像惜春那样远离宁国府，不和贾珍等人交往，那么她还是冰清玉洁的女孩子。可惜世界上没有如果二字。
尤三姐一失足成千古恨。当柳湘莲退亲时，尤三姐后悔了。柳湘莲是嫌弃自己淫奔无耻啊！
尤三姐泪如雨下，尤三姐当着柳湘莲的面，用柳湘莲给的定情鸳鸯剑中的雌剑抹了脖子，自杀身亡。
尤三姐是否失身已经不重要了。重要的是人言可畏，重要的是在在“饿死事小，失节事大”的古代，尤三姐的确是失节的女子，她不是冰清玉洁的女孩儿。
作者：润杨阆苑
到此，以上就是小编对于母子乱伦文学的问题就介绍到这了，希望介绍关于母子乱伦文学的4点解答对大家有用。
